Древний восток
Описание файла
Документ из архива "Древний восток", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "культурология" из 1 семестр, которые можно найти в файловом архиве МАИ. Не смотря на прямую связь этого архива с МАИ, его также можно найти и в других разделах. Архив можно найти в разделе "остальное", в предмете "культурология" в общих файлах.
Онлайн просмотр документа "Древний восток"
Текст из документа "Древний восток"
Древний восток.
Основные особенности культур древнего востока.
Время становления 4-6 тыс. до н.э. она возникает в жарком климате с большим водным ресурсом. Главная рабочая сила – рабы. Государственно-храмовая и общинно-частная собственность. Измение прибавочного продукта привело к демографическому взрыву. Выделяется несколько социальных групп: рабы, горожани, торгово-ремесленный класс. Шумерская модель основана на двух вариантах: государственно-храмовая собственность и земледечельская община, шумерский правитель царь-жрец. Египетская модель – госсударственная собственность на все; рабы составляли основную рабочую силу. Индио-хетская модель –ограниченая деспатия, военная олигархия.
Типологические особенности. Везде прослеживается гигантно-мания. Символом др.в. становиться пирамида.решается три проблемы: единение, кооперация, коммуникация. Принципом объединения общества становится вертикаль – иеархическая структура. Царь первоначально выступает, как посланник бога. Перцифированая власть богов. Государство – машина принуждения. Образуется несколько видов машин принуждений, самая эффективная военная машина. Трудовая машина, комукационная машина и т.д. условия при которых машина работает: хорошо организованное знание и монополия знания; жестко отработаная система исполнения и контроля. Мега машина порождает особый тип личности – раба. Главной ценностью личности является покорность.
В первобытной картине мира – все начинается с хауса, с воды. Главная функция богов – эта борьба с хаусом. Появляются зоомофные боги. Человек сотворен богами. Источник появление человека всегда связан с чем-то неизменным. Боги Имеют антропоморфный характер.
Древний Египет.
К середине 19 века была расшифрована египетская письменность. Три основных периода развития: древнее, среднее и новое царство. Зримым символом была пирамида. На основе мифа складывается ритуальная структура. Все египетское искусство погребения было подченино задаче сохранения тела.
Древний Вавилон.
Ядром вавилонского пантеона является миф о приходе к власти бога Мардуки. Слово это приказ. Приказ Мардука творит космос. Мардук соединяет в себе три функции: военную, законодательную, судебную. Человек – раб богов. Милость богов – главная особенность отношений между людьми и богами.
Кризис систем ценностей в государствах древнего востока.
Кризис заключается в переходе от мифа к логосу – начало рефлексии. При хамурапи появляется первый писаный закон. Начинается трансформация картин мира. Возникают противоречия между нормой богов и человеческой этики. Эти противоречия становятся неразрешими.
Древнееврейская культура.
Периуд складывание социальной структуры 2 тыс. до н.э. оседлие племена начинают конселидироваться. Образуется израиловое царство. После смерти Соломона оно раскаллывается. Появляется иудейское царство. И происходить объединение государств. Боги был в не природы. Формируется монотеастическая религия. Все сущие ест проявление божественного мира.
Древнеиранская культура.
Главны й памятник – сборник молитв авеста. В состав авесты входят пять основных книг: книга аведов, висперед, ясна, яшт, малая авеста. Изначально присутствует онтологический, гносеологический, этический дуализм, он осуществляется в виде божеств.
Древнекитайская культура.
Полилингвизм – большинство народов Китая говорят на разных наречиях. Наситилем функции знаниям становится чиновник. Что-бы стать чиновником надо сдать экзамен. Чиновник-литератор-художник – уникальный феномен для китайской культуры.