Текст автореферата (От эпистемологии власти к онтологии тела - социально-философский анализ)
Описание файла
Файл "Текст автореферата" внутри архива находится в папке "От эпистемологии власти к онтологии тела - социально-философский анализ". PDF-файл из архива "От эпистемологии власти к онтологии тела - социально-философский анализ", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "философия" из Аспирантура и докторантура, которые можно найти в файловом архиве РАНХиГС. Не смотря на прямую связь этого архива с РАНХиГС, его также можно найти и в других разделах. , а ещё этот архив представляет собой докторскую диссертацию, поэтому ещё представлен в разделе всех диссертаций на соискание учёной степени доктора философских наук.
Просмотр PDF-файла онлайн
Текст из PDF
На правах рукописи Рахманинова МарияДмитриевна ОХ ЭПИСтВМОЛОГИИ ВЛАСИК ОнтОЛОПЩ ПЛА: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ Специальность 09,00.11. — социальная философия. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук а ОКЩАЯХАРАКтИ ИСтИКАИВОтЫ Актуальность темы диссертационного исследования связана с возрастанием значимости праблеы власти в напракегвьк условиях поспэиременнасти, а также с неабюдимостью возобновления рефлексии об этой проблеме на новом уровне: вжляд на феномен власти — одна из основных демаркационных линий как между различными системами представлений о смысле вопрос о понимании власти — сдин из центральных вопросов о человеке и мире. К юнцу ХХ века западнаевропейсюй мыслью был раз~абс~тан весь юрпус основных пцдхадов к власти в самых разных ее измерениях и интгерпретациях.
И все же кагастрафы ХХ века выявили незрелость философии нее ра5оте с этой прабъиой. Травмжичное переживание и осмысление зюга абспяпельства ю многом определило дух последующего послевоенного перицда Свае наиболее радикальное вьгражение оно нашло в идее о юнце философии, высказаннойг целым рядом мыслип лей, и в существенной степени, ознаменовавшей собой настроение наступакгг~го постмодерна.
Целая эпоха прошла под знанпа переживания нерешенности проблемы власти, что„в сваю очередь, вьгзвало к жизни новые поиски путей ее решения и привело к возникновению множествановых теорий. Сегодня, в полной мере располагая наследием рефлексии о власти, мы как ниюгда ранее стагяи перед неабюдимастьго его перерайлтпг, а также перевала юличества и мнопюбразия подходов к ее проблематике в качество понимания ее как феноиена (с учетам результаюв их теоретичесюй и жчпиричесюй апробации, доступных нам сепдкя на достжачной лля гкхледования дистанцииь Это абсюятельство обусловливает всоникнавение полифонии современных исследований прайкмы власти, а также самих способов праблемпизации феномена жисти и ее юрреляции с глобальными процессами.
На фоне этой полифонии настоящее исследование представляет собой детальную разработку критичесюпз направления изучения власти, соствгяваощего одну из значимых траекторий соврвкнного соииальнофилософсюго знания. В ХХ иве представителями этого направления бьгла подробно проблематизирована юрреляпия между фенаменаьнг власти и тела, получившая впоследствии многочисленные интерпретации и прочтения. Учитывая единовременное присутствие в пространстве санремегвюй западноевропейской ~и рассийсюй) культурьг мюгочисленных (а подчас и взаимаггсклк июпвгх) образов тела, ега юнцептуализаций и абусловпенньгх ими моделей бытия, прочтение этих образов через призму прелстанпенюй теории, а также дальнейшая ее тазрабагка представляются в ньгсгпей сте~йнн своевременными и паген~йяльно продуктивными — в тай мере, в каюй они уже продемонстрировали свого способность измерениях, н, тем самым, производить новое знание аб ок~укающем мире, месте в нем человека и его способах бьпня в обществе и истории.
Ценность этого знания озстоит в формировании юзмажности, во-первых, юной философской перспективы для анализа прошито, на-вторьк, новой, сверхчунствнгельной оппжидляаиализапроцеаха насшящега, в- третьих навОп) прагюстичесиэго аппарата. Сяпеиь разработанности. Неиютря на богатую историю разработки проблемы власти„ уходяшую нпубь веков, к саману началу философии, пробпемнтизация отношений феюмена впасгн и феномена тела препглннпяет собой агюснтельно новую и нелостнточно изученную тему И хати интерес к ней возник с появлением первых критических теорий власти и крутых эмансипагорных проекюв, долгое время он оставался неявным и - за прслелами направленюй социйльна"фипасафснюй рефлексии.
Снос первое, опюсительно глчетливае выражение он нашЕл лишь в ХЛП-Х1Х веках ~в трудах таких исследанагелей, как, например, У. Годвин, М. Уапстонкрафц О. де Гуж, Ш Фурье, А де Сея-Симон, М. Штщ нер, П. Ж Прудон, К. Маркс, Ф. Энгельс, У. Томпсон, Д-С. Милль, А Бебель, М.А Бакунин, А И. Герцен, Н. Г Чернышевский, А В. Амфит~гров, и др,).
Более оснонагельно нопрошание о власти и теле оформилось тольиэ в ХХ в, (вначале у таких авторов, как А М Коллонтай, 3. Гальдиан, В. И Ленин, Л. Д Троцкий„А А. Боровой, К, С. Малевич, З.Фрейд; загем у таких мысгипелей, как В.Беньямин, В.Райх); после — в философии структурализма гу Л. Альтюссера, Р Барта и др.), в философии экистенциапизма ~у А Камю„ Ж;П Сартра, М Мерло-Понти, С.
де Бовуар и др.), в философии Франкфуртской шкалы (у Т,Адорно, М.Харкхаймера, Э.Фромма, ГМнркузе, Х.Арендт и д1з.), в философии ситуационистов (у Ги Дебора и Р Ванейпма, и др.), а также у ряда постструктуралистов (у М. Фуко, Ж Деррида,Ж Делеза, Ф. Гваттари, Ж Ф,Лиагнраидр.). .~ ° > в идр, В основу нсторичесюй базы диссертации легли такие монографии, как «Народная нсп>рия Парижююй Качмуньв> ~А Арну), «Грвк~нская юйна во Франции» ~К.
Маркс), «Неизвестная ренолк~ция» (В. В. Волин), «Великая Французская рекпк~ция» (П. А Крогкпкин), «Два тела нзроля» (Э. Канторович), «Социиизи: золотой век теории» ~А В. Шфин), «Забьпый Ингернационаэ> ~В. В. Дамье), «Анарж-синдикализм в ХХ веке» ~В. В. Дамье), «История руссюго народи и российакяю государства» (П В. Рябов), «Гиль. Из истории низового сопротивления в России» ~антология); «История телэ> ~в 3-х томах, пюд редакцией А, Корбена, При исследованиисовременной ~юнец ХХ вЂ” начало ХХ1вв.) пройиматнзации отношений власти и тела мы обращались к трудам таких зарубежных авторов, как А Девис, Н.
Хамский, Д Баатер, И,Валлерстайн, Р Коннел, Д.Герен, Ж.Рансьер, Ч.Арунц, ХХартман, АБадыо, ПБурдь6, С.Жижек, Д. Агамбен, М Лугонес, С, Ахмед, Д-ДХальберсим, Э. Лиюк, Д Бенюид, Л. Малан, М Далар, А Д>юнсон, Э. Канепи, Н. Луман, Д Гребер, К КР>ншюу, М Киммел, Н Кляйн, М Букчин, Д Хараузй, Ч. Мохантн, МХардт, А Негри, А Горн„ П. Фейерабенл, Д, 3. Бауман, В. Брайсон и др„а также к трудам ряда отечественных авторов: И,С.Кона, М,ИМартынощ В.АПодорогн, В,Ю,Михайлина, Е.АЗдравомысловой и ААТемкиной, В,Малахощ О.В.Карпеню, И,В,Бенку ААЗкчина, АИ.Мальцещ А А Штырбри, А Н, Смолиной, АХ Конфнсахора, АВ.Рясощ С, В.Разворотневой, М, В, Тлостаноюй, А В. Чудинова идр.
В ходе работы над наледованнем предположительных истючннюв и генезиса феномена власти, а твгоке над классификацией сущесгнуюцфх фори власти были изучены и проанализированы труды представителей агкякяетическихтеор~Й власти, насегцдняпявгйдень часто причисляемых к так называемому «правому» дискурсу В нх числе - широкий диапазон анк>ров: от Плввзни, Арисппеля, Н. Макиавелли, Т. Гоббса и Г Спенсера до М.
Вебера, Н.А. Бердяева,0. Шпенютера, Ю. Эваы, К. ПЬпптаи А йвкева В рамках ретроспективнопз исследования обращения к теме власти и тела в кулыуре был произведен дискурсивный и юнцептуальный авали тексюв таких авп>ров, как Ж Санд, К. С Малевич, Ф. Кафщ В, В. Маяювский и др„а также кинофильмов таких режиссеров, как С.М. Эйзенштейн,А Дид, И Бергман, С, Содерберг, А Вайда, Ж.
Аиду Й. Лиен, В.В.Манский Ж -Ж Куртина и Ж. Вигарелло), «Русский феминизм»(И.И. Юкина), «Русские анархисты»(П Эврич)> «Долг: первые 5000лег истарни» (Д Гребер) и др. Среди юллекп<вных монографий, использованных в диссертации, наиб<ше часю мы абращалнськакдующим: «Мах%пкг»(сост.3. Хе»тпап), «П А.Кропоткин»(РОССПЭН,под ред. И Блауберг), «Анархизм: рн> ег санаа» (1%ГА, <х>сс П. И. Талеров), «Расизм, ксенофобия и дискри«инация, Каив~и мы их увидели»(пад рел, Е. Дачинцевой), «Псишк>гня и психоанализ власти» (сост. Д Я. Райн>рсдскнй) «Иде>аюгии и генезис ценностей совраиеннога общества» РАНГА псд ред. Свепк>вар В, Богатырева Д К„кажуринаА Я,), идр. Ощельно следует отметить вклад атечественньк исследаваклей в разраб<пку широюй филосафсюй праблачапя<и нисти. Особенного внимания, с нашей тачки зрения, заслу>кивают следу к ядие рабагьк «ОнгОлагия власти: татвльиасть и символический ххааррактер нли:те<нношения» (Э.Г Носков), «Феномены власти в былин человека» (СЗ.
Соловьева), «Онюлагический статус полнтичесюй власти: теорещческие и метсцологические аспекты исследования» (РА Мамадева), «Власть квк культурно-исюирическая реалыюсть» (ПА Свпронов), «Феномен сакрализации и десакрализации власти: социально-философский аналиэ> (ЕЛ Павлова), «Индивид в условиях дисциплинарной властв> (МЮ, Мартынов), «Онюлогия власти. Экзистенциальные и социальные аспекты» (ЕЕ Васильев), «Сациально- философский анализ дискурса власти: гендерный аспект» (ОЛДанилава), «Пав<~дневные пракгики власти» (ЕГСахна), и др. Заметный в<атал агечественные исследователи вносят и в исследование праблемнгики онииогни теи, что особенно видно на примерах следующих работ: <философский анализ стратегий телесности современной западной цивилиищпв> ЦВ Мга<е>ь), «Тело квк социокультурный продукт» (АВ.Макаров), «Социальные страгегии струкгуриравания телеснасп<» (ММ.Байю), «Структура и типы отношения женщины к себе в аспекте телеснаств> (ЕБ.