история (Шпора для распечатки 1 рк по истории + эта же инфа в виде файла с теорией)

Документ история (Шпора для распечатки 1 рк по истории + эта же инфа в виде файла с теорией), который располагается в категории "контрольные работы и аттестации" в предмете "история" извторого семестра. история (Шпора для распечатки 1 рк по истории + эта же инфа в виде файла с теорией) - СтудИзба 2021-04-21 СтудИзба

Описание файла

Документ из архива "Шпора для распечатки 1 рк по истории + эта же инфа в виде файла с теорией", который расположен в категории "контрольные работы и аттестации". Всё это находится в предмете "история" из второго семестра, которые можно найти в файловом архиве МГТУ им. Н.Э.Баумана. Не смотря на прямую связь этого архива с МГТУ им. Н.Э.Баумана, его также можно найти и в других разделах. .

Онлайн просмотр документа "история"

Текст из документа "история"

Оглавление шпоры            

Внутренняя политика

1.      Этногенез вост. Славян

2.      Норманская теория

3.      Основные этапы развития руси 9-12в

4.      Феод. раздробленность Руси

5.      Особенности разв. Влад-С и Гал-В кн, Новгорода в 12-13в

6.      Сравнение полит устр. В кн. Лит и Московского г-ва

7.      Этапы объединения земель в единое русское г-во

8.      Факторы способствующие формированию ед г-ва

9.      Итоги объединительной политики Ивана 3 и Василия 3

10.   Сословно представительная монархия

11.   Реформы избранной рады

12.   Опричнина: цель, итоги. Как опричнина

13.   Смутное время

14.   Социальные движения в 17в

15.   Тенденции Социально-полит и эконом. развития в 17 веке

16.   Реформы Петра 1

Внешняя

1.       Внешние отношения Киевской руси с Византией. И пр.

2.      Походы святослава

3.      Русь и степь в 9-12в. Проблемы

4.      Русь и Золотая Орда, ист. Оценки

5.      Внешняя политика Руси в кон15-нач16вв

6.      Внешняя политика России у 15в при Иване Гр.

7.      Внешняя политика России в 17в

8.      Внешняя полтика Петра 1

Государство и церковь

1)     Крещение Руси и его посл

2)     Церковь и ереси в во вт половине 15-нач 16в

3)     Иосифляне и нестяжатели, пробл церк владения

4)     «Москва третий Рим» Как флорентийская уния

5)     Взаимоотношения церк. И светской власти 16-17в

6)     Церковный раскол середины 17 века

7)     Политика Петра 1 в отн. церкви

          Историография

1.      Предмет, задачи и фичи истории

2.      Историч источник

3.      Форм. И цив. Подх к изуч истории.

4.      Школа Анналов

5.      Концепция Н.М. Карамзина

6.      Концепция С. М. Соловьева

7.      Концепция В.О. Ключевского.

8.      Государственная (Юрид) школа 19-н20в



















































































Внутренняя

1)      

Племенные союзы восточных славян в VII-VIII вв.

Поляне, Древляне, Дреговичи, Полочане,  Северяне, Кривичи, Радимичи, Вятичи, Ильменские словене, Бужане, Белые хорваты, Тиверцы, Уличи.

Существует три теории этногенеза восточных славян:

  1. автохтонная (т.е. коренное происхождение славян – долина реки Днепр). Была основана на археологических источниках. Наиболее видным сторонником данной теории является академик Рыбаков.

  2. миграционная (восточные славяне, как ветвь, выделились в I веке до н.э. из общеславянской ветви). По этой теории, славяне во время Великого переселения народов мигрировали на восток в двух направлениях:

    1. Родина: бассейны реки Одр и Висла (Западное)

    2. Родина: бассейны реки Дунай (Южное)

  3. Синтез автохтонной и миграционной теорий

В I веке нашей эры в бассейне Днепра и на Восточно-Европейской равнине обитали славянские племена. Именно в это время сложилась самобытная восточно-славянская ци­вилизация, имеющая ряд характерных признаков:

а)  общность хозяйственного уклада;

б) социально-политическое устройство в форме военной демократии, подразумевающей такую организацию социума, где власть сосредоточена в руках военных вождей, вынужденных, однако, пока что считаться с пере­житками первобытной демократии в форме власти родовых старейшин;

в) общие ментальные начала, выражающиеся в схожести мифов, ле­генд, повседневного поведения и.т. д.

 

2)  Классический норманизм утверждает, что именно норманы (скандинавы) создали древнерусское государство, что упоминающиеся в Повести Временных Лет "князь Рюрик" и пришедшие с ним "варяги-русь" были скандинавами, что само слово "русь" имеет скандинавское происхождение. Таким образом, норманизм закрепляет за выходцами из скандинавских стран роль цивилизаторов, привнесших на восточнославянскую почву "семена" западноевропейской культуры и государственности. Норманская теория была создана приглашенными в Россию в XVIII веке немецкими учеными-историками Миллером, Байером и Шлецером.

Аргументы «за»

• Летописи используют «варяги» и «немцы» и содержат транскрипцию имен варягов

• Повесть временных лет говорит об объединении восточных славян и финно-угров

• Авторы 9-10 веков Западной Европы говорят о руси, как о шведах, франках и норманнах

• Сочинение Константина 7 византийского императора «Об управлении империи» говорит о днепровских порогах на 2х языках: русском, славянском.  

• Варяги оставили России название Русь что означает «гребцы» то есть викинги, варяги.

Аргументы «против»

• Арабские и персидские авторы называют русами отдельными от славян

• У русских уже существовала государственность, они пригласили представителя другого народа в князья, потому что была практика приглашения князя на должность с ограниченными полномочиями

• Есть река Русь, рядом с которой и жили племя-русь, оттуда и могло происходить их имя

• У варягов у самих не было государственности.

• Повести временных лет полностью доверять нельзя, она была написана в 12 веке, позже происходивших событий и вероятно переписывалась в иностранных источников.

• В русском языке от варягов почти не осталось слов.

• В сборнике законов «Русская Правда» назначен одинаковый штраф за убийство свободного человека и варяга.

3) Основание Руси

Большинство историков полагают, что в начале 9 века на месте будущей Киевской Руси существовало государство русов, преимущественно состоявшее из кочевых народов и называемое Русским Каганатом. К середине века оно преобразовалось в Русское великое княжение, во времена правления князей Аскольда и Дира полностью избавившееся от хазарского влияния. Народы, проживающие на этих территориях впоследствии стали зваться славянами.

На берегах Балтийского моря жил народ, называвшийся варяги-русь и происходивший от великих европейских завоевателей-норманнов. В 862 году наши далекие предки призвали трех братьев из князей их – Рюрика, Синеуса и Трувора – править на своих землях. Рюрик стал князем одного из первых городов, основанных славянами, - Новгорода, Трувор правил в Изборске, а Синеус княжил в северных землях. От этих трех варяго-русских князей славяне начали называться русскими, а земля их – Русью, впоследствии Россиею. Синеус и Трувор быстро умерли, а Рюрик стал одним великим князем русским и основателем Русского государства. Он находился на престоле около 17 лет.

После его смерти, в 879 году во главе государства встал родственник Рюрика Олег, которого впоследствии стали звать Вещим. Он стал опекуном малолетнего сына Рюрика Игоря и управлял страной тридцать три года. За время своего правления Олег присоединил к древнерусскому государству земли древлян, радимичей и северян, а также совершил поход на юг и убил киевских князей Аскольда и Дира. После этого Олег в 882 г. сделал Киев столицей своего княжества и объединил два новых государства, именно этот год считается датой образования древнерусского государства.

В 912 году Олег умирает, правителем становится Игорь. Его княжество не отличалось какими-то выдающимися событиями, важнейшим происшествием его правления стал поход на греков в 941 г., который не принес русскому государству особых выгод. Роковым стал для Игоря его поход в ноябре 945 года за данью к древлянам, где он и погиб.

Крещение Руси и становление древнерусского государства

Гораздо более Игоря прославилась его супруга Ольга, которая первой из русских государей приняла христианство. В 980 году новым князем стал Владимир, прозванный в народе Красное Солнышко. Самой главной его заслугой знаменитое Крещение Руси, которое состоялось в 988 году, этот же год считается датой возникновения Русской православной церкви.

Время правления Владимира принесло некоторую стабильность и спокойствие древнерусскому государству, однако уже в 1015 году, после его смерти, между наследниками князя вспыхнула ожесточенная борьба за власть.

Она продолжалась около 20 лет, и прекратилась только в 1035 году, когда Ярослав Мудрый окончательно победил своих соперников и стал единственным правителем русской земли. Время его правления стало золотым временем в истории Древнерусского. В 1036 году были окончательно разбиты печенеги, завершилось объединение территорий и подписан мирный договор с Византией. Большие перемены произошли и внутри страны, заметно повысилась грамотность, был издан первый сборник законов. Все больше появлялось крупных городов и новых политических центров.

Феодализация и постепенный распад

После смерти Ярослава Мудрого начался процесс феодализации Руси, который, вместе с народными восстаниями в Суздале (1024), Киеве (1068-1071), в Ростове и Новгороде и противоречиями в княжеской семье, привел к постепенному распаду древнерусской державы. Противостоять ему попытался Владимир Мономах, стоявший во главе Русского государства в 1113-1125 годах, но его усилия привели только к кратковременному укреплению единства страны.

В начале 12 века бывшее некогда единым государство распалось на тринадцать княжеств, наиболее крупными и сплоченными из которых оказались Новгородское, Владимиро-Суздальское и Галицко-Волынская земли.

4)    Феодальная раздробленность

Причина Феодальной раздробленности:

  1. Междоусобная борьба

  2. Уменьшение значения Киева, как полит. центра руси

  3. Местные бояре укрепили позиции и перестали подчинятся

  4. Путь “Из варяг в греки теряет свою значимость”

  5. Господство Натурального хозяйства (переход на самообеспечение)

Сущность феодальной раздробленности - это естественный процесс, через который в своё время проходила каждая средневековая страна.

Последствия феодальной раздробленности:

  1. Военное ослабление

  2. Возникали междоусобицы

  3. Русь потеряла полит. единство

  4. Всестороннее развитие города и экономика (Господство натур хозяйства, ремёсла и торговля)

  5. Разделение позволило освоить большие территории

  6. Развивалось вотчинное хозяйство. Земля теперь принадлежала феодалам, они стремились получить с неё как можно больший доход

 

5)    Особенности развития Владимиро-Суздальского княжества, Галицко-Волынского княжества, Особенности развития Новгородской боярской республики...

Особенности развития Владимиро-Суздальского княжества:

  1. Удачное расположение. Защищено естественными преградами от набегов кочевников.

  2. Располагается на выгодных торговых путях

  3. Миграционный поток из южных княжеств

  4. Борьба с боярством 

    Особенности развития Галицко-Волынского княжества: 

  1. Богатство природных ресурсов (Соль, чернозём, огромные лесные массивы)

  2. Географическое расположение позволяло вести активную внешнюю торговлю

  3. Ожесточённая борьба с боярами

  4. Установилась сильная великокняжеская власть

  5. Было разорено татарами, и позже земли были присоединены к Польше и Литве

    Особенности развития Новгородской боярской республики:

  1. Не подвергалась набегам кочевников

  2. Огромные земле и развитые промысловые занятия (солеварение, производство железа, бортничество)

  3. Находился на пересечении торговых путей

  4. Новгородом владел тот, кто владел Киевом

  5. В результате восстания бояре пришли к власти

  6. Чёткое разделение власти

Каждое из территорий была по-своему успешной, но в итоге пережило и перехватило контроль именно Владимиро-Суздальское княжество (в лице Москвы). Наиболее развитым и богатым была именно Новгородская республика, у Галицко-Волынского плюсом являлось удачное соседство с европейскими державами, но на мой взгляд наибольшим преимуществом обладало Владимиро-Суздальское ввиду своего расположения, по центру руси. 

Благодаря подчинению Новгорода, Москва устранила сильного политического оппонента и получила богатые территории  

6) Сравнение полит. устройств Великого княжества Литовского и 

Московского 

В отличие от Великого княжества Литовского на Руси наблюдалась явная централизация, которая способствовала развитию государства. В Литве централизации власти мешала сильная аристократия и автономия земель 

8) Факторы

1.      Необходимость свержения монгольского ига и выращивания морковки

2.       Укрепление экономических связей

3.       Рост боярского землевладения

4.       Сохранение единства, языка, исторической памяти

Москва занимала более выгодное центральное положение по отношению к другим русским землям. Также из-за того что она реже других подвергалась набегам, имела больше материальных и людских ресурсов

9) Результатом правления Ивана III и Василия III стало превращение Москвы в центр  единого Русского государства

10) Сословно-представительная монархия – это форма государственного управления, в основе которого лежит принцип сословного представительства, осуществляющее правление наряду с царём. Представительство выражалось в форме Земских соборов. Процесс наращивания торговли обусловил экономический рост в России, который требовал увеличения бюрократического аппарата. Это повлекло за собой значительные финансовые расходы на содержание органов власти и военного аппарата. Выход был найден в представительстве в Земском соборе торговых людей. В 1549 году впервые был созван Земский собор. Он являлся сословно-представительным центральным органом, обладающим законосовещательными функциями. После прихода к власти династии Романовых в 1613 году, самодержавная власть значительно усилилась.Укрепление самодержавной власти царя, способствовало постепенной потере значения Земских соборов.

Наиболее продуктивным в истории России XVI века стало правление Ивана IV, с 1547 по 1584 год. Особенно успешными были первые 16 лет. Молодой правитель успел осуществить следующие мероприятия:

  • Принять царский титул.

  • Завоевать Казанское и Астраханское ханства, совершить пару удачных походов против крымских татар.

  • Военную реформу. Ее результатом стало создание стрелецкого войска. Сначала стрельцов было 3 тыс., а потом их число выросло.

  • Начать освоение земель на реке Каме.

  • Принять новый свод законов – Судебник 1550 года.

  • Отменить кормления и провести земскую реформу.

  • Церковную реформу.

Дальнейшее правление Ивана IV было не столь успешным. Ливонская война (1558-1583) завершилась поражением. Страна была разорена не только ей, но и набегами крымских татар, которым в 1571 удалось сжечь Москву.

11) Основных реформ Избранной Рады было 4:

1) Церковная реформа, принятая Церковным Собором (1551 г) - унификация обрядов, канонизация новых святых, ужесточение дисциплины в среде духовенства.

2) Правовая реформа - ограничение власти наместников, введение наказания за должностные преступления, введение нового свода законов - Судебника.

3) Военная реформа - создание стрелецкого войска, введение Уложения о службе, упорядочивание дворянского ополчения.

4) Реформа местного управления - отмена кормлений, передача власти выборным лицам (уезным, губным и земским старостам в деревнях и излюбленным головам в городах).

12) Опричнина Ивана Грозного предполагала проведение сталинских репрессий, конфискацию имущества, принудительные переселения людей.

Явление было направлено на устранение феодальной раздробленности княжеств и целью его было подорвать независимость боярского сословия. Введенная в 1565 году опричнина стала желанием Ивана IV, уставшего от измен бояр, казнить неверных дворян по своей воле. Установление опричнины ухудшило положение дел в России, в частности, в экономике. Некоторые деревни были разорены, прекратилась обработка пахотных земель. Разорение дворян повлекло за собой то, что русское воинство, основу которого они составляли, ослабело и это стало причиной проигрыша войны с Ливонией. Последствия опричнины были таковы, что никто независимо от сословия и положения не мог чувствовать себя в безопасности. Кроме того, в 1572 году войско царя не смогло отразить наступление крымского войска татар на столицу, и Иван Грозный принял решение отменить сложившуюся систему репрессий и наказаний, но по сути она существовала до самой смерти государя.

13) Смутное время

Причины: Прекращение династии Романовых, Стремление бояр к ограничению власти царя, Тяжелое экономическое положение страны, Кризис доверия к власти

Этапы:

1598-1605 – Династическая борьба, перенесение Смуты из дворца в народ

1605-1610 – Социальная борьба, полный распад государства

1610-1613 – Национальная борьба

Итоги:

Россия отстояла суверенитет, Территориальные потери, Гибель людей, Разорение казны, Восстановление самодержавной власти, Обширные районы запустели, хозяйство подорвано

14) Социальные движения в 17 веке

1) 1603 – Восстание Хлопка Косолапа

2) 1606-1607 – Восстание Болотникова

3) 1648 – Соляной бунт в Москве

4) 1650 – Хлебный бунт во Пскове

5) 1653 – Начало церковного раскола

6) 1662 – Медный бунт в Москве

7) 1667-1671 – Движение Степана Разина

8) 1682,1689,1696 – Стрелецкие бунты в Москве

15) Тенденции социально-политического и экономического развития в 17 веке. Преобразования 17 века. После Смуты в России почти три десятилетия шел восстановительный процесс.

Прогрессивные тенденции:

1) Идет процесс “районирования” – хозяйственной специализации различных регионов. Культивируется лен, конопля и другие технические культуры . Специализация Северо-Востока на скотоводстве, Поволжье выращивают пшеницу, Москва и Тула – центры металлургии.

2) Заметное развитие крестьянских промыслов:

Северо-Запад – Ткацкий

Северо-Восток – Кожевенный

Тульский край – Филимоновская игрушка.

Политическое развитие:

Изменение состава института власти

1682 г – Отмена местничества

Снижение роли Боярской думы

Формальное ограничение верховной власти

Прекращение деятельности земских соборов

Приказная система

Преобразования в 17 веке:

1) 1607 год - указ о 15-летнем сыске беглых крестьян. Теперь крепостные могли стать свободными только тогда, когда они сбегут от помещика и в течение 15 лет их не смогут найти.

2) 1649 - Соборное уложение. Был принят новый свод законов, по которым жило все российское общество

3) 1663-1664 - церковная реформа Никона. По данной реформе православная церковь разделилась на последователей Никона и старообрядцев

16)

Реформы Петра 1

1699 – начало создания школ

1700 – упразднение патриаршества, новое летоисчисление, указ о бритье бород и ношении европейской одежды

1703 –“ ведомости”, начало строительства Петербурга

1708 – реформа местного управления

1710 – введение гражданской азбуки

1711 – создание Сената

1718 – Ассамблеи, создание коллегий

1719 – основание Кунсткамеры

1720 – Городская реформа

1721 – создание Синода

1722 – Табель о рангах

1724 – учреждение Академии наук

Внешняя политика

1) Отношение Киевской Руси 

1) с Византией:

Войны : 860,866,907,941,971,1043 гг.

969-970 гг. – заключение договоров о мире, раздел тер-рии , Константинополь выплачивает Руси контрибуцию и дань, заключение династических браков.

2) с Хазарским Каганатом

Отношения Руси с каганатом ухудшались также под влиянием Византии (союзник Руси с 907 г.). Византия и каганат враждовали из-за столкновения интересов на Черном море и религиозных распрей.

Решающий удар каганату был нанесен Святославом в 964-966 гг. Он захватил столицу каганата Итиль (в дельте Волги), города Семендер (в Прикаспии), Саркел (на Дону). Не выдержав этого удара, каганат вскоре распался.

3) с печенегами

Первое известное столкновение между Киевской Русью и печенежским государством относится примерно к 912 году н.э., когда, дойдя до территории современной Украины войско печенегов было остановлено князем Игорем. Русь, как и Печенежское ханство входит в силу под властью молодого князя Святослава Игоревича. Большинство столкновений этих двух государств происходит именно в княжение Святослава.

В 968 году печенеги предприняли попытку нападения на Киевскую Русь, но были отогнаны князем Святославом обратно в степи. Однако в 972 году князь Святослав был предан соратниками в руки врагов и убит печенегами.

4) с половцами

1055 – первое появление у русских границ

1068 – первое нашествие половцев на Русь. Далее регулярные походы на Русь

После 1125 (После смерти Владимира Мономаха) – половцы вновь стали активно участвовать в междоусобных войнах русских князей

1185 – неудачных поход на половцев Игоря Святославича

2) Походы Святослава

964 – поход к вятичам

Цель: Вятичи оставались последним восточнославянским племенем, которое ещё не успели освободить от выплаты дани хазарам киевские князья.

Итог: Летописи не сообщают о военных действиях, прибыв к вятичам Святослав спросил, кому они платят дань, на что получил ответ: «хазарам».

966 – разгром Хазарского каганата

Цель: Хазарский каганат препятствовал распространению влияния Киева на восточном направле-нии, князь решил нанести удар по слабеющему государству для расширения подконтрольных территорий.

Итоги: Согласно ПВЛ Святослав в одном походе сначала захватил пограничную хазарскую крепость Саркел, затем разбил хазарского кагана, взял штурмом столицу каганата Итиль и после этого победил прикавказские племена ясов и касогов. По другим версиям походов было два, первый в 965 году на крепость Саркел, а следующий в 966-967 или в 968-969 годах.

968,970 – поход на Болгарию

Цель: Византийский император Никифор II Фока направил своего посла Калокира с заданием орга-низовать набег русов на Болгарию, чтобы ослабить болгар в развязанном им болгаро-византийском конфликте. Татищев упоминает в качестве причины похода помощь болгар хазарам.

Итог: Получив помощь войсками от венгерского короля, Святослав разбил болгар и захватил северо-восточную часть страны, назначив своей резиденцией город Переяславец

970-971 – Русско-Византийская война

Цель: Новый император Иоанн Цимисхий предложил князю оставить Болгарию в обмен на обещанное по договору с Никифором вознаграждение, однако Святослав запросил огромный выкуп за все захваченные города и получив отказ начал военные действия.

Итог: В 970 году удача в сражениях колебалась из стороны в сторону, однако в апреле 971 года император внезапным штурмом взял столицу Болгарии г. Преслав, а затем несколько месяцев осаждал князя в Доростоле, вынудив в конце концов пойти на заключением мира. Святослав покинул Болгарию, обязавшись не воевать с Византией впредь, но сохранив условия мирного договора 945 года о торговле русов в Константинополе.

3) Русь и Степь в 9-12 вв.

Еще до образования Древней Руси часть восточных славян испытывала на себе влияние степняков. Среди положительных аспектов взаимоотношений нужно выделить экономическую выгоду, которая стала доступна части славянских племен после попадания под власть Хазарского каганата. Хазары взимали дань с народов населяющих Крым, Приазовье и Северный Кавказ. Со временем в число данников попали и восточные славяне: поляне, северяне, радимичи, вятичи. 

Дань была необременительна, а вот выход на Азиатский рынок позволил славянам развивать торговые отношения гораздо быстрее и активнее, чем прежде.

Народы взаимодействовали не только в мирной жизни. Так, в составе хазарских войск часто можно было встретить славян-наемников, которым при условии успеха в военных походах такая жизнь приносила славу и деньги. Позднее, когда Киевская Русь окрепла, избавиться от влияния Хазарского каганата удалось почти сразу, что лишний раз подтверждает не слишком сильную власть хазар над северными соседями.

Печенеги представляли собой союз тюркоязычных, отчасти сарматских и финно-угорских кочевых племён. Они появились в Диком поле в VIII веке, выдавленные из Азии более сильными соперниками. Но если удавалось привлечь их на свою сторону, как это регулярно пытались делать князья на Руси, то они становились мощной, хоть и не слишком верной, поддержкой в различных набегах и противостояниях.Регулярные набеги кочевников вынудили князей строить новые города и укреплять уже существующие, что способствовало развитию Киевской Руси.

Половцы чаще всего считались степными язычниками, «погаными» и «окаянными»В середине XI века Степь становится Половецкой — Дешт-и-Кипчак. Половцы-кипчаки берут под свой контроль земли от Дуная до Иртыша. Воинственные кочевники выдавили либо ассимилировали иных степняков из Дикого поля. До появления монголо-татар в XIII веке они становятся главной военной угрозой с юго-востока. В русских княжествах эти два века – время смут и междоусобиц. Половцы регулярно выступают на стороне то одного, то другого русского князя в их войнах за власть.. Статус русских князей был выше, знатные княжны из Руси никогда на уезжали в степь, не становились женами половецких ханов (за некоторыми исключениями). Относительно мирные отношения помогали избежать набегов и грабежа, но не связывали половцев и русских славян достаточно тесно.Это применимо ко всем степным народам в целом. 

4) Русь и Золотая Орда. Оценки

Монгольское нашествие на Русь заняло несколько лет(Батый - руководитель)

до походов 1223г Битва на р.Калка

1й поход 1237-1238 на Рязань и Владимир

2й поход 1240 на Киев после которого русские княжества попали под зависимость от монголов.

1380- Куликовская битва

1480- стояние на реке Угре(освобождение от ига) Всего примерно 240лет, за которые Орда оказала значительное влияние на жизнь Руси.

Оценка:

-Монголо-татарское нашествие нанесло значительный ущерб всем отраслям экономики и культуры Руси

-Упадок городской культуры, ремесла, целых слоев населения, как правило, наиболее образованных, не могли не привести к деградации уровня общественных отношений, изменению (в основном, упрощению) сложившихся политических и общественных структур.

-признание очень значительного и преимущественно позитивного воздействия завоевателей на развитие Руси, подтолкнувшего процесс создания единого Московского государства(Карамзин так считал)

-Гумилев считал, что отношения имеют форму симбиоза, где этносы взаимодействуют, обогащая друг друга и повышая жизненные возможности каждого из народов.

-Также есть мнение, что влияние завоевателей расценивается как заметное, но не определяющее развитие Руси что соответствует современной историографической оценке 

5)Внешняя политика России в конце XV–XVI веков

1. Основные задачи и направления внешней политики России:

1.1. Победа на реке Угре ознаменовала восстановление самостоятельного Русского государства. Сохранение и упрочение его национального суверенитета стало первоочередной задачей

1.2. Стремление московских правителей, воспринимавших себя правопреемниcumи киевских традиций, включить в состав своего государства земли Древней Руси.

1.3. Россия, заинтересованная в развитии экономических связей с другими государствами, нуждалась в обеспечении бесперебойной внешней торговли.

1.4. Московские правители стремились не только обезопасить внешние рубежи от постоянных набегов «наследников» Золотой Орды – Казанского и Крымского ханств, но и расширить территорию своего государства на южном и восточном направлениях. В конце XVI в. началось покорение Сибири.

1.5. Российское государство, приняв на себя бремя и величие православного царства, пыталось защитить православную веру, «гонимую» в других землях.

2. Внешняя политика Московского государства в конце XV – первой трети XVI в.

2.1. Отношения с Литвой.После свержения ига, интересы Москвы были направлены на соседнюю Литву, в составе которой преобладали земли бывшей Древней Руси, населенные православными людьми =>2 Русско-литовкие войны которые закончились поражением Литвы. В ходе войны 1487–1494 гг. России удалось овладеть Вязьмой, Мценском, Любутском и др., расширив тем самым свою территорию на западе. В результате войны 1500–1503 гг. к Москве перешли Новгород‑Северские земли, Брянск, Гомель.

2.2. Политика России в Прибалтике. Включив в состав своего государства Новгород и взяв под опеку Псков, Иван III с неизбежностью столкнулся в Прибалтике с интересами Ливонского ордена и Швеции.В 1473 г. Орден, нарушив границы Псковской земли, ощутил на себе возросшую мощь Москвы и вынужден был заключить с русскими перемирие. В 1481–1482 гг. вновь начались военные действия между немцами и Псковом, а после побед присланной на помощь псковичам московской рати был заключен новый мир.Несмотря на некоторые успехи в борьбе с Ливонским орденом в 1501–1503 гг. России так и не удалось обеспечить свои интересы на Балтике. Лишь в 1514 г. после ряда уступок она добилась снятия торговой блокады.

2.3. Восточное направление.

После победы в 1480 г. над Большой Ордой хана Ахмата особое место во внешней политике России заняли отношения с осколками Золотой Орды – Казанским и Крымским ханствами. Особенно серьезную угрозу для России представляло Казанское ханство.Большое значение московские князья придавали отношениям с Крымом, без союза с которым невозможно было противостоять Большой Орде и Литве. Крымское ханство являлось с 1475 г. вассалом турецкого султана. Несмотря на попытки европейцев втянуть Россию в антитурецкую коалицию, Иван III проводил внешнеполитический курс, отвечавший интересам и возможностям страны. Россия установила дипломатические отношения с Турцией и сохраняла мирные отношения с османами до середины XVII в.

6) Внешняя политика Ивана 4. 

Характер: наступательный или завоевательный (актив короче). 

Направления: южное, западное, восточное. 

  1. Южное: борьба с Крымским ханством. Походы на Крым 1556-1561 гг.

  2. Западное: Ливонская война 1558-1583 гг. Борьба за выход к Балтийскому морю. 

  3. Восточное: расширение границ России.

Итоги: поражение в Ливонской войне и утрата Ливонии, Копорья, Яма, Ивангорода; остановка нападений на Россию со стороны Крымского ханства; присоединение Казанского и Астраханского ханств; освоение территорий Сибири. Увеличилась площадь подконтрольных земель, возрос авторитет в глазах соседей, обеспечена безопасность со стороны Крыма.

7) Внешняя политика России в 17 веке

Задачи во внешней политике:

  1. Выход к Балтийскому морю

  2. Выход к Черному морю

  3. Возвращение земель, потерянных во время польско-литовской интервенции

  4. Стремление прекратить набеги крымских татар

Основные события:

  1. Смоленская война 1632-1634 гг. (Алексей Михайлович).

Смоленск осадили. Сначала все шло неплохо, однако потом пришлось отступать. Сохранили часть войска, но условия капитуляции были весьма сомнительными, поэтому в Кремле разочаровались Шеиным (воеводой) и казнили вместе с помощником и его сыном. Итог: Смоленск не вернули.

  1. Русско-польская война 1654-1667 гг. Помощь Богдану Хмельницкому на Украине, который боролся против поляков => война с Польшей. Украина вошла в состав России по решению Рады. Швеция напала на ослабленную Польшу, а Алексей М. объявил войну Швеции, которую Россия проиграла (вернула захваченные на Балтике земли и выход к Балтийскому морю). Война с Польшей тоже была неудачной и закончилась Андрусовским перемирием, по которому к России переходили лишь Киев и Левобережная Украина.

  1. Русско-турецкая война 1677-1681 гг. Турция решила захватить Украину, которая была частью России, поэтому началась война. Турки проиграли и признали право владения Украиной Россией.

  1. Крымские походы Голицына 1686 и 1689 гг. Были неудачными, так как оба раза закончилась вода, однако помогли союзникам в Европе в войне против Османской империи. Россия показала, что может воевать против сильных государств.

  1. Активно шло освоение Сибири, в результате которого возникли конфронтации с империей Цин. Чтобы остановить кровопролитие, был подписан первый русско-китайский мирный договор, определявший границы владений государств (Нерчинский мирный договор)

Итоги политики 17 века: поставленные задачи не решены, однако часть земель Украины Россия все таки присоединила. Укреплены и узаконены отношения с Китаем. укрепилось положение на мировой арене.

8) Внешняя политика Петра 1.

  1. Выход к Балтике и завоевание земель Швеции. Для решения этих вопросов было принято решение об объявлении Северной войны 1700-12721 гг. В результате ведения долгих военных действий Россия присоединила значительные территории на Балтике и получила выход к Балтийскому морю.

  2. Азовские походы 1695 и 1696 гг. позволили России получить выход к Азовскому морю (Азов), однако в Черное море выход был закрыт (контролировали пролив).

  3. Укрепление России на международном уровне => проведение реформ ,чтобы укрепить армию, улучшить наукоемкость производство, развивать мануфактуры и ремесленное дело.

Итоги: выход к Балтике, Азовскому морю. Усиление России и ее весьма значительное развитие по всем фронтам.

Государство и церковь



  1. Крещение Руси и его последствия.

К концу X века в Киевской Руси сложились все предпосылки для принятия общегосударственной религии. В 988 г. состоялось крещение Руси по византийскому образцу

Крещение превратило Древнюю Русь в христианское государство. Это неизбежно столкнуло ее со всем мусульманским и языческим миром. Юго-восточная граница Руси, а затем и России, постоянно подвергалась нападению кочевников и мусульман:

  • Золотая орда;

  • ханства, образовавшиеся после распада Золотой орды (Крымское, Астраханское, Казанское);

  • Османская империя.

С другой стороны, принятие византийского православия отделило Русь от католического мира. На западных славянских территориях развернулась многовековая борьба между православием и католичеством.

Язычество древних славян было достаточно жестокой религией. Христианство провозглашало новые ценности:

  • добродетельная жизнь;

  • смирение;

  • покаяние;

  • любовь к ближнему.

В самые тяжелые времена церковь всегда выступала с горячим призывом к национальному объединению и борьбе с иноземными захватчиками.

После падения Константинополя в 1453 г. Россия становится крупнейшим православным государством в мире. В результате возникает великодержавная идея – “Москва – третий Рим”.

  1. Церковь и ереси во второй половине 15 - начале 16 вв.

Новый подъем еретического движения произошел в конце XV в. в Новгороде и был связан с деятельностью приехавшего из Литвы в 1471 г. еврея Скария (отсюда название - ересь жидовствующих, из-за схожести с иудаизмом). Эта ересь получила широкое распространение среди низшего новгородского духовенства. Самыми упорными гонителями еретиков стали архиепископ Новгорода Геннадий и видный церковный деятель, игумен и основатель Иосифо-Волоколамского монастыря Иосиф Волоцкий (Иван Санин). По имени последнего стало называться целое направление религиозной мысли.

Московский кружок еретиков составляли дьяки и купцы, возглавляемые приближенным Ивана III думным дьяком Иваном Курицыным. Они выступали за усиление великокняжеской власти и ограничение церковного землевладения, настаивали на том, что каждый человек без посредничества церкви может общаться с Богом. В 1490 г. на церковном соборе еретики были осуждены и прокляты. Сторонники ереси жидовствующих были высланы из Москвы, а в Новгороде их подвергли унизительной расправе.

В церковной среде не было полного единства по отношению к еретикам. Так, оппонентами иосифлян выступали так называемые нестяжатели во главе со старцем Кирилло-Белозерского монастыря Нилом Сорским. Нестяжатели, например, считали, что с еретиками следует полемизировать, а не расправляться, и что подлинное служение церкви надо исполнять через аскетический образ жизни, "нестяжанием" земных богатств и владений. Некоторое время Иван III склонен был поддерживать нестяжателей.

Но на церковном соборе 1503 г. воинствующие иосифляне оказали упорное сопротивление в вопросе об отказе церкви от землевладения. А уже на следующий год новый церковный собор приговорил еретиков к смертной казни. Московский кружок Курицына был уничтожен. 



  1. Иосифляне и нестяжатели. Проблема церковного землевладелия в кон. 15 - нач. 16 вв.

Иосифляне - именование пострижеников Иосифо-Волоцкого монастыря, в 16 веке составлявших влиятельную группу среди русского духовенства. В исторической литературе начиная с последней трети 19 века термин “иосифляне” употребляется для обозначения сторонников направления в русской общественной мысли, оформившегося в полемическом противостоянии нестяжателям, последователям преподобного Иосифа Волоцкого. Иосифляне защищали монастырские владения.

Нестяжатели - представители одного из направлений русской религиозно-общественной мысли конца 15 - первой половины 16 веков, которые, подчёркивая социальные аспекты монашеского обета нестяжания, выступали с критикой монастырского землевладелия, а также кабальных форм подневольного труда крестьян на монастырских землях. В таком значении термин “нестяжатели” употребялял преподобный Максим Грек и преподобный Зиновий Отенский. Вершиной идеологии нестяжателей стали учение и аскетическая практика преподобного Нила Сорского. Он считал, что главным способом обеспечения жизнедеятельности монастыря должен быть собственный труд монахов.

Историография

Первые 4 вопр

  1. Предмет исторической науки - это изучение закономерностей развития общества ( а также его отдельных сегментов, явлений ) Существуют следующие функции исторического знания: Повествовательная, информационная, познавательная, воспитательная, мировоззренческая, прогностическая, критическая.    

История в отличие от других гуманитарных наук, изучает не только человеческое общество, но и изменения во времени всех сфер жизни этого “общества”

Главная цель исторического познания — получение исторической истины — объективного, системного, верифицируемого конкретного знания исторического процесса развития конкретного общества.

  1. Исторические источники - это все остатки прошлой жизни, все свидетельства о прошлом

    Выделяют четыре основные группы исторических источников: вещественные, письменные, изобразительные, фонические

  1. Формационный подход - объединение единичных государств в границах общественной формации на основании общих экономических интересов

Цивилизационный подход -  подход к разделению государств на основе многовариантного развития и различных путей достижения прогресса 

  1. Школа «Анна́лов» — Эта историческая школа, формировавшаяся вокруг журнала «Анналы», оказала значительное влияние на развитие всей мировой историографии XX века.

Школой «Анналов» сформулирована концепция реконструкции исторических fuckтов. “Для понимания истории необходимо обнаружить смысл явления, постигнуть мотивы людей, совершивших поступки в условиях, «прочитанных» ими на свой манер.”

5. Концепция Н.М. Карамзина.

Указом Александра I Карамзин в 1803 году был назначен на должность историографа и до конца своей жизни занимался написанием «Истории государства Российского», практически прекратив деятельность журналиста и писателя. В предисловии к своей книге Карамзин описывает важность истории вообще, её роль в жизни людей, выражает мнение, что история России не менее захватывающая, важная и интересная, чем мировая. Далее приводит список источников, которые помогли ему воссоздать картину исторических событий. Затем рассказывает о происхождении первых князей Руси, их правлении в русле норманской теории. В последующих томах автор подробно описывает все важные события российской истории вплоть до 1612 года. В целом выражены этатистская картина мира и вера автора в действенность самодержавия и ее благодетельности для России. В своём произведении Карамзин следит за развитием верховной власти, постепенно принявшей определенные формы, и пренебрегает историей самого русского народа. Эти мысли выражали некоторые современники автора, в том числе посвятивший ему свои строки Пушкин. Вместе с тем, Карамзин критикует создание министерств и канцелярий, реформы Петра за отступление от традиций, последующих за ним правителей.

В своей «Записке» Карамзин резко осуждает какие бы то ни было попытки учреждения конституции, в чем-то ограничивающей власть царя. Немалое место в "Записке" занимают рассуждения по поводу слухов, что "нынешнее правительство имело, как уверяют, намерение дать господским людям свободу". Отмена господской власти над крестьянами приведет, утверждал Карамзин, к тому, что крестьяне станут пьянствовать и злодействовать. Та же сформулированы основные принципы охранительной идеологии, несколько десятилетий противостоявшей в России идеям либеральных реформ.

6.Концепция Соловьева.

 Для общего сравнения России с Европой Соловьев провел сопоставление России и Западной Европы по трем линиям, которые приобрели характер антитез. Первая антитеза «природа-мать» (для Западной Европы) — «природа-мачеха» (для России) подчеркивала различия по степени благоприятности природных условий. В свою очередь, специфика природных условий объясняла различие способов и результатов этногенеза. В отличие от европейских народов, закрытых «наплыву» "новых азиатских варварских народов и поэтому имевших возможность развития национальности, народы Восточной Европы такой возможностью не располагали. К тому же в этническом отношении славяне будучи пограничным народом представляли из себя смесь народов, не были единой нацией. И эти две особенности определяли генезис государственности у славян.

Соловьев выступил сторонником схемы Густава Эверса о переходе родовых отношений в государственные. По мнению Соловьева, семья и порожденные ею родовые отношения сохранялись у восточных славян значительно дольше, чем у народов Западной Европы, определяли строй их общественной жизни. Этому способствовала экономическая неразвитость и малонаселенность земель, на которых они обитали. Родовая организация привела к возникновению в городах, являвшихся центрами племен, верховных народных собраний – веча. Родовые отношения, заключавшиеся в том, что Русь считалась нераздельной собственностью «правящего в ней княжеского рода», господствовали со времени Рюрика до княжения Андрея Боголюбского (1157-1174). С XII века в большинстве восточнославянских земель князья, основавшие «новые» княжеские города, захватили властные функции и склонились к принципу единовластия (государственных отношений).Соловьев утверждал: борьба родовых и государственных отношений составляет основное содержание истории России до конца XVI века, когда произошло окончательное торжество государственных отношений над родовыми. Новым словом в науке была попытка Соловьева рассмотреть феномен государства как продукт длительной борьбы старых общественных отношений с частновладельческими.Свое изложение Соловьев построил в согласии с хронологическим принципом, расположив материал применительно к правлениям князей и царей. Основные главы, посвященные политической истории и международным делам, время от времени Соловьев дополнял главами о «внутреннем состоянии русского общества». В них, прежде всего, описывался политический строй и экономика страны, положение привилегированных и податных сословий. Впервые в русской историографии Соловьев дал целостную картину экономической жизни, социального строя, государственного аппарата, внутренней и внешней политики, материально и духовной культуры русского общества.

7. Концепция Ключевского.

В. О. Ключевский предлагает своеобразную периодизацию российского исторического процесса:

Русь Днепропетровская (VIII–XIII вв.) ,Русь Верхневолжская (XIII–до середины XV вв.). со сосредоточением большинства русских переселенцев в районе Волги с притоками. господствованием раздробленности земель на княжеские уделы. Военно-земледельческая Русь (XV–XVII вв.) с формированием сильной власти Московского царя, который объединяет все великорусское племя в одно политическое племя, укрепляя государство.Всероссийский период, императорский, дворянский (XVII–середина XIX вв.)-это время, когда русский народ распространяется от Балтики до Северного Кавказа, на Дальний Восток, в Сибирь. Главный политический факт – политическое собирание ранних частей русских земель. Главный факт экономической жизни – земледельческий труд окончательно стал крепостным; тот же характер труда стал применяться в развивающейся промышленности.

Во всем дальнейшем изложении русской истории он думает о ней как о едином целом. Большинство глав «Курса» посвящено описанию истории административных учреждений и сословий, в особенности истории закрепощения крестьян.В своих исторических взглядах Ключевский шел по стопам Соловьева, который создал цельный и стройный ход русской истории, основанный на твердом фундаменте первоисточников (тогда в большинстве неизданных). Ключевский это сам признавал. Шаг вперед в историческом знании – представление Ключевского о том, что народ является движущей силой в истории. Он сочетает культурно-исторический подход с исторической социологией. 

В своем курсе Ключевский в целом весьма критически относится к русским царям XIX в. и результатам деятельности правительства. В этой деятельности он не находит достаточного понимания хода русской истории и действительных нужд русского народа. Роковую роль в истории России, по мнению Ключевского, играли войны.При этом он сознавал, что война не чисто русское, а мировое явление. У него было пророческое предчувствие, что войны приведут старый мир к катастрофе.

8. Историография в идеях Государственной Юридической школы на рубеже 19-20 веков.

Представители этой школы считали, что в основе истори­ческого процесса лежит сила государственной власти. Основа­телями государственной школы были Борис Николаевич Чиче­рин (1828-1904), видный историк государства и права, и Кон­стантин Дмитриевич Кавелин (1818-1885), видный государствен­ный деятель, историк и публицист.

В период революционной ситуации конца 50-х гг. XIX в. они выступили с идеей, что не общество создает государство, а государство создает общество. За этим скрывается гегельянс­кая теория государства как "органического союза народа", в котором воплощается сознание и воля народа как единого цело­го. Б. Н. Чичерин видел в нем надклассовую силу и связывал с его деятельностью все изменения в общественной жизни. Госу­дарство осуществляет верховные начала человеческой жизни, оно играет всемирно-историческую роль. Наиболее полно, по мнению Чичерина, руководящая роль государства обнаружи­лась в истории России, где якобы сам народ был создан государ­ством, которое собирало под свою власть отдельных лиц, блуж­давших по необъятным просторам страны. Географические ус­ловия России обусловили всемогущество русского самодержав­ного государства, которое "сверху" создало сословия. Все эти идеи были противопоставлены революционерам-демократам, которые писали, что вся история состоит в борьбе трудящихся с дармоедами, против марксистской теории классо­вой борьбы. Представители государственной школы считали, что иму­щественное неравенство естественно и закономерно, но что из этого не вытекает классовая борьба. Они выдвинули теорию, что сначала создается государственный, а затем крепостной строй. Б. Н. Чичерин сводил это к тому, что крепостное право не имеет классового содержания, что это правовая государственная реформа. Он выдвинул теорию зак­репощения и раскрепощения сословий силой государственной власти. Б. Н. Чичерин и К. Д. Кавелин выдели­ли, наряду с государственным фактором, как важнейший, гео­графический фактор, определявший русский исторический про­цесс. Они считали Россию страной колонизующейся. 

7) 

  • Первый этап: борьба за статус великого князя Руси между Москвой и Тверью   и за   право быть собирателем земель русских (13-14в.). 

  •  Второй этап: (конец 15 в.) ознаменовался феодальными войнами за Московский престол, в итоге которых великим князем стал Василий 2. 

  • Третий этап: победа над монголо-татарским войском и полное изгнание Иваном 3 ордынских ханов. Завершилось присоединение земель, и началась централизация государства.

На момент начала объединения претендовали Москва, Тверь, и Переяславль. Киев же сильно ослабел из-за постоянных междоусобных войн



Свежие статьи
Популярно сейчас