Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Том 3. От Возрождения до Канта (Д. Антисери, Дж. Реале - Западная философия от истоков до наших дней), страница 3

Основы монадологической метафизики.............................. ..............................392

Природа монады (392). Каждая монада представляет вселенную (395). Принцип тождества неразличимых (397). Закон непрерывности и его метафизическое значение (399). Монады и строение вселенной (399). Объяснение материальности и телесности монад (400). Объяснение строения живых организмов (401). Отличие духовных монад от остальных (403)

Предустановленная гармония................................ ........................................ ...404

Бог и лучший из возможных миров................................... ................................408

Истины разума, истины факта и принцип достаточного основания..................410

Теория познания: виртуально врожденные идеи как новая форма "припоминания" .............412

Человек и его судьба.................................. ........................................ ..414

Часть шестая

РАЗВИТИЕ ЭМПИРИЗМА

Глава одиннадцатая

ТОМАС ГОББС: ТЕОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО АБСОЛЮТИЗМА

Жизнь и сочинения Гоббса.................................. ............................418

Концепция философии и ее разделов................................ ...............420

Номинализм, конвенцианализм и чувственный опыт у Гоббса.................................. .........................425

Принцип телесности и механицизм.............................. ...................429

Теория абсолютного государства............................. ........................................ .432

"Левиафан" и выводы из философии Гоббса ........................................ ............437

Гоббс (тексты) ........................................ ........................................ ..................439

Глава двенадцатая

ДЖОН ЛОКК И СОЗДАНИЕ КРИТИЧЕСКОГО ЭМПИРИЗМА

Жизнь и сочинения Локка................................... ........................................ .....443

Задача и программа "Опыта о человеческом разуме"................................. ......445

Принцип опыта и критика теории врожденных идей.................................... ....447

Учение Локка об идеях и его общая основа.................................. ....................451

Критика идеи субстанции, сущности и универсалий и язык науки ..................455

Познание, его значение и границы ........................................ ...........................458

Вероятность и вера ........................................ ........................................ ...........462

Морально-политическая доктрина ........................................ ...........................463

Религия, разум и вера.................................... ........................................ ...........465

Заключение.............................. ........................................ .................................467

Джон Локк (тексты) ........................................ ........................................ .........468

Глава тринадцатая

ДЖОРЖ БЕРКЛИ:

ГНОСЕОЛОГИЯ НОМИНАЛИЗМА В РОЛИ ОБНОВЛЕННОЙ ПОЛОГЕТИКИ

Жизнь и научное наследие Беркли.................................. .................................472

"Философские заметки" и "программа исследований" Беркли........................476

Теория зрения и мысленное конструирование "предметов"............................. 480

Объектами нашего знания являются идеи, а они суть ощущения....................483

Почему абстрактные идеи являются иллюзией................................ ................484

Различие между первичными и вторичными качествами ложно......................486

Критика идеи материальной субстанции.............................. ............................488

Великий принцип: esse est percipi................................. ....................................489

Бог и законы природы................................. ........................................ ..............490

Беркли - предшественник Маха.................................... .................................493

Джорж Беркли (тексты) ........................................ ........................................ ...497

Глава четырнадцатая

ДЭВИД ЮМ И ИРРАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИЙ ЭПИЛОГ ЭМПИРИЗМА

Жизнь и сочинения Юма ........................................ ........................................ ..502

"Новое поприще философии", или "наука о человеческой природе" ...............504

Впечатления и идеи. Принцип ассоциации.............................. .........................506

Отрицание общих понятий и номинализм Юма..................................... ...........510

Отношения между идеями и "факты"................................. ..............................512

Критика понятия причинности............................. ........................................ ....514

Критика материальной и духовной субстанций.............................. ..................516

Теория аффектов и отрицание свободы и практического разума......................520

Внерациональная основа нравственности.......................... ..............................522

Религия и ее иррациональная основа ........................................ .......................525

Вырождение эмпиризма в скептический разум................................... .............527

Часть седьмая

ПАСКАЛЬ И ВИКО: ДВА МЫСЛИТЕЛЯ ПРОТИВ ТЕЧЕНИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ

Глава пятнадцатая

ЛИБЕРТИНИЗМ. ГАССЕНДИ: СКЕПТИЧЕСКИЙ ЭМПИРИЗМ И ЗАЩИТА РЕЛИГИИ. ЯНСЕНИЗМ И ПОР-РОЯЛЬ

Либертинизм............................. ........................................ ................................530

Либертинизм эрудитов и светский либертинизм (531)

Пьер Гассенди: эмпирик-скептик в защиту религии................................. ........532

Полемика против аристотелевско-схоластической традиции (532). Почему мы не знаем сущностей и почему схоластическая философия вредит вере (533). Гассенди против Картезия (534). Почему и как Гассенди возвращается к Эпикуру (535)

Янсенизм и Пор-рояль............................... ........................................ ...............536

Янсений и янсенизм (536). Логика и лингвистика Пор-Рояля (537)

Глава шестнадцатая

БЛЕЗ ПАСКАЛЬ. АВТОНОМИЯ РАЗУМА, НИЧТОЖЕСТВО И ВЕЛИЧИЕ ЧЕЛОВЕКА. ДАР ВЕРЫ И ЕГО РАЗУМНОСТЬ

Страсть к науке................................... ........................................ ...............

"Первое" и "второе" обращение............................... .................................

Паскаль в Пор-Рояле............................... ........................................ ...........

"Письма к провинциалу" ........................................ ...................................

Демаркация научного знания и религиозной веры....................................

Научный разум между традицией и прогрессом.............................. ..........

Идеал научного знания и правила построения аргументации ...................

Esprit de geometrie и esprit de finesse дух геометрии и дух утонченности .

Величие и нищета человека................................ .......................................

"Дивертисмент".......................... ........................................ ......................

Беспомощность разума в обосновании ценностей и недоказуемость существования Бога.................................... ..................

"Без Христа не постичь ни жизни, ни смерти, ни Бога, ни себя" ..............

Против "Картезия, бесполезного и неточного" ........................................ .

"Спорим на Бога"?.................................. ........................................ ...........