автореферат (Куба в советскомроссийском и американском художественном и масс-медийном дискурсе второй половины XX века компаративный анализ)

На правах рукописиЯрулина Динара РуфатовнаКУБА В СОВЕТСКОМ/РОССИЙСКОМ И АМЕРИКАНСКОМХУДОЖЕСТВЕННОМ И МАСС-МЕДИЙНОМ ДИСКУРСЕВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ ХХ ВЕКА: КОМПАРАТИВНЫЙ АНАЛИЗСпециальность 24.00.01 – Теория и история культурыАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата культурологииМосква – 2015Работа выполнена на кафедре региональных исследований Федеральногогосударственногобюджетногообразовательногоучреждениявысшегообразования «Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова».Научный руководитель:Жбанкова Елена Васильевна,доктор исторических наук, доцент, профессоркафедры региональных исследований МГУ имениМ.В.

ЛомоносоваОфициальные оппоненты:Садохин Александр Петрович,доктор культурологии, кандидат философских наук,профессор кафедры управления информационнымипроцессами Института государственной службы иуправления Российской академии народногохозяйства и государственной службы приПрезиденте Российской Федерации;Харламенко Александр Владимирович,кандидат философских наук, директор Научноинформационного центра Института ЛатинскойАмерики РАНВедущая организация:Федеральное государственное автономноеобразовательное учреждение высшегопрофессионального образования «Национальныйисследовательский университет «Высшая школаэкономики»Защита состоится «___» ________ 2015 г. в «___» часов в ауд.___ назаседании диссертационного совета Д 209.002.09 в Московском государственноминститутемеждународныхотношений(университете)Министерстваиностранных дел Российской Федерации по адресу: 119454, г. Москва, проспектВернадского, 76.С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научнойбиблиотеке имени И.Г.

Тюлина Московского государственного институтамеждународных отношений (университета) МИД России и на сайте:www.mgimо.ru.Автореферат разослан «___» __________ 2015 г.Ученый секретарьдиссертационного совета, к.филос.н.Д.Н. БеловаОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальностьтемыисследования.Однойизважныхпроблемсосуществования стран и народов является вопрос их взаимного восприятия.Представления об иных культурах и этносах, формируемые под воздействиемразличных исторических, политических, экономических и культурных факторов,оказывают значительное влияние на взаимоотношения государств в современноммире.

Исследование роли и возможностей художественной культуры, а такжесредств массовой информации, в концептуализации представлений о другомгосударстве и формировании его образа позволяет взглянуть на отношения междустранами с культурологической точки зрения. События, происходящие в мире,слишком неоднозначны и сложны, чтобы их можно было объяснить с позицийкакой-либо одной культуры или системы ценностей, поэтому важную роль играетименно диалог национальных культур. Он может разворачиваться как на фоневзаимного формирования представлений друг о друге, так и посредствомсоздания образа третьей страны в двух разных культурах-реципиентах.В последнее время в международной политике наблюдается тенденция кпересмотру сложившейся геополитической ситуации в мире.

На этом фонелатиноамериканский вектор, своеобразным «наконечником» которого являетсяКуба, становится одним из главных направлений российской внешней политики.Он отражает потребность России укрепить свое присутствие в ЛатинскойАмерике в рамках стратегической концепции, направленной на ограничение ролиСША в регионе, особенно в контексте изменения политики США в отношенииКубы. В свою очередь, смена внешнеполитического вектора США – историческоепримирение двух государств, казавшееся невозможным еще при предыдущемпрезиденте, до сих пор имеет много противников как на Кубе, так и в самихСоединенных Штатах. На фоне происходящего следует отметить, что развитиеотношений и России, и США с Кубой невозможно без современногопредставления об этой стране, в формировании которого большую роль играюттрадиции восприятия и сложившиеся мифы и стереотипы.

В связи с чемкомпаративный анализ исторического образа Кубы, бытовавшего в отечественном3и американском художественном и масс-медийном дискурсе, является весьмаактуальным.Так как в культурной идентичности в большей степени воплощаетсянациональная идея и определяется место страны в современном мире, то ипредставление о Кубе в российском и американском социумах, утрачиваяидеологическую составляющую, определяется, главным образом, ее культурноценностным потенциалом. В этом контексте культурологический анализхудожественного и масс-медийного образа Кубы может быть полезен дляформирования стратегии дальнейшего развития и укрепления культурных связейРоссии с Кубой, что актуально в сложившейся геополитической обстановке.Степень научной разработанности проблемы. При наличии большогоколичества исследований, посвященныхроссийско-кубинскимикубинской историиамерикано-кубинскимиотношениям,культуре,проблемаформирования образа Кубы в художественной культуре и СМИ СССР/России иСША практически не изучена, что свидетельствует о довольно низкой степениразработанности темы исследования.

Вместе с тем, имеется значительныйматериал более общего характера, дающий возможность эффективного изученияданной проблемы, который условно можно разделить на несколько групп.Представления о Кубе, бытующие в советском/российском и американскомсоциумах, воплотились в ее художественном и масс-медийном образах, что ивызвало необходимость обращения к проблеме формирования образа страны.Поэтому в первую очередь была рассмотрена и проанализирована группаисследований, посвященных теоретическим аспектам и различным подходам копределению концепта «образ страны», изучению механизмов восприятия однойстраны другими и основополагающим принципам компаративистики.«Образу страны» как философскому понятию уделяли внимание в своихтрудах К.С. Гаджиев, Э.А.

Галумов, Г.Д. Гачев, Д.Н. Замятин. Признаннымтеоретиком, разрабатывающим концепцию национального образа, являетсяГ.Д. Гачев, в работах которого определяются природа, основное содержание,признаки и тенденции эволюционирования национального образа мира.4Культурологический подход к понятию «образ страны» развивают в своихисследованияхД.Н. Замятин,Н.Ю.

Замятина,В.Б. Земсков.Например,Н.Ю. Замятина определяет образ региона на культурном уровне как совокупностьсимволов и архетипов, связанных с определенной территорией, накопленных вопределенной культуре и репрезентированных через кинофильмы, произведениялитературы, музыки, живописи и документальные источники. Особенноинтересна точка зрения В.Б. Земскова, предлагающего узкую трактовку понятия«образ страны», ограниченную только литературным творчеством и искусством.Он считает, что культура может вносить существенные коррективы в рецепциюстраны и народа, создавая дополнительный ряд характеристик, не отменяя приэтом уже существующих.Особенностям восприятия чужой культуры, вопросам взаимодействиянациональных культур посвящены труды C.Н. Артановского, С.А. Арутюнова,М.М.

Бахтина, B.C. Библера, Ю.М. Лотмана. М.М. Бахтин и Ю.М. Лотманраскрывают отдельные культурологические аспекты понятия национальногообраза. М.М. Бахтин определяет «образ мира» как «эстетическое видение мира»,которое создается «лишь завершенной или завершимой жизнью других людей –героев ее»1. Ю.М. Лотман включает в понятие «образ мира» также позициюавтора,привносящуювхудожественноепроизведение«определенныйэстетический коэффициент»2.Понятие «образ» в художественной культуре нам особенно важно,поскольку в настоящей работе исследуется формирование образа Кубы вхудожественных текстах.

В связи с этим отметим ученых В.М. Алахвердова,Г.Д. Гачева, Л.Я. Дорфмана, В.В. Журавлева, A.M. Левидова и Ю.И. Романова,посвятивших свои работы рассмотрению произведений художественной культурыкак инструмента отражения реальности и соотношения в них действительности ихудожественного вымысла.12Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. С. 98.Лотман Ю.М. Культура и информация // Семиосфера. СПб.: Искусство-СПб, 2000.

С. 165.5«Образстраны»,представляющийсобойобобщенныехарактере, основополагающих признаках и культуре нации,предметомимагологическогоисследования.сужденияоявляется такжеИмагологияимеетмеждисциплинарный характер, объединяя фольклор, литературу, различные видыискусства и СМИ. Наиболее полная программа исследования образа «другого»была изложена основателями имагологии немецким ученым Х.

Дизеринком ифранцузскимученымимагологическойД.-А. Пажо. ВтематикероссийскойсвидетельствуютнаукеработыобинтересекЕ.Ю. Артемовой,Н.П. Михальской, А.В. Павловской.Изучение «образа страны» невозможно без анализа так называемых«иррациональных компонентов» – стереотипов, мифов и метафор. ТеоретическиеисследованияУ.

Липпмана,К. Леви-Стросса,Дж. Кэмпбелла,А.Ф. Лосева,С. Глуксберга, Дж. Скотта, Дж. Лакоффа и М. Джонсона составляют следующийкруг используемой литературы.Парадигма компаративных исследований культуры формировалась в рамкахразных научных дисциплин и направлений, связанных как с целостнымизучением культуры, так и с анализом ее отдельных сфер и частных аспектов.Особыйинтересксравнительномуизучениюфактовсоциокультурнойдействительности наблюдался в западной антропологии, сыгравшей важную рольв формировании эмпирической и теоретической базы культурологическойкомпаративистики (Э. Тейлор, Ф.